杜甫七言古诗《悲青坂》读记人妖 中国

（小河西）

此诗与《悲陈陶》均作于至德元载（756）冬。十月，房琯为戎马大元戎、兵部尚书王念念礼为副元戎，分兵南、北、中全军。杨希文、刘贵哲、李光进各将一军，共五万东谈主。南军自宜寿要紧，中军自武功要紧，北军自奉天要紧。房琯自督中军为时尚。发轫，中军、北军与安禄山部将安守忠的部队在陈陶斜遭逢，被敌军纵火焚烧，又受马队冲破，东谈主马大乱，不战而溃。房琯无语逃回。本想暂时信守壁垒，却被监军使中官邢延恩敦促反攻。于是房琯又督率南军，与安守忠军战于青坂，再次衰弱。杜甫听闻此音信，便写了《悲陈陶》、《悲青坂》两首诗。

悲青坂（杜甫）

我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西人妖 中国，数骑弯弓敢驰突。

山雪河冰野萧索，青是烽烟白东谈主骨。焉得附书与我军，忍待来岁莫仓卒。

【细心】青坂：地名。在咸阳东门外。

太白：太白山。其地域跨当今的眉县、太白县、周密县。周密县在天宝年间叫宜寿县。周密县北边即武功县。《新唐书-房琯传》：“琯分全军趋京师：杨希文将南军，自宜寿入；刘哲将中军，自武功入；李光进将北军，自奉天入。”（饮马“太白窟”的是杨希文素质的南军，青坂之战的官军主力。北军和中军已血染陈陶斜了。）

奚：东胡之一。黄头奚：奚东谈主一部落，以黄布裹头。《新唐书-北狄》：“室韦，契丹别种……分部凡二十余：曰岭西部、山北部、黄头部，强部也。”又：“奚，亦东胡种……元魏时，自号库真奚……至隋，始去库真，但曰奚。”《安禄山行状》：“禄山反，发同罗、奚、契丹、室韦、曳落河之众，号父子军。”（曳落河，突厥语“壮士”之意。安禄山部属最精锐的亲兵，史称“八千曳落河”。）

驰突：指快跑猛冲。《后汉书-南匈奴传论》：“云屯鸟散，更相驰突。”《白马篇》（皆-孔稚圭）：“汉家嫖姚将，驰突匈奴庭。”

焉得：《古歌》（汉乐府）：“高田种小麦，终久弗成穗。女儿在外乡，焉得不憔悴。”附书：寄信。《石壕吏》（杜甫）：“一男附书致，二男新战死。”

仓卒（cù）：仓猝或仓促。唐诗多“仓卒”，宋诗多“仓猝”。清诗始“仓促”。《赠白马王彪》（魏-曹植）：“仓卒骨血情，能不怀苦辛。”《送张秀才谒高中丞》（李白）：“酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”

【随意】我军留心在咸阳东门外的青坂，天气严寒，兵士在山上的水坑中饮马。胡兵每天仍在向西鼓舞，几个马队果真敢弯弓射箭上前飞驰。（首二句：官军条款防止。次二句：叛军威望自豪。）山上积雪，河中结冰，郊野萧索。青灰色的是报警的烽烟，白色的是兵士的枯骨。若何能给官军带个信儿，派遣他们暂时隐忍，比及来岁再来反攻，千万莫仓促。（五六句：战况悲凄。七八句劝隐忍。）

【诗意串述】此诗先写官军。房琯全军中的北军和中军已在陈涛斜挂了，剩下的杨希文素质的南军“自宜寿入”，也即是自太白山一带赶来。三四句说叛军自豪。“数骑”胡兵就敢纵横驰突，如入无东谈主之境。五六句写青坂之战的倒霉效果。陈陶斜是“野旷天清”，青坂是“山雪河冰野萧索”；陈陶斜是“四万义军同日死”，青坂是“青是烽烟白东谈主骨。”（“白东谈主骨”非所见，应是联想。）总之实力悬殊，结局倒霉。杜甫这时已意志到，要击垮叛军，还要恭候时机，还要集结军力，杜甫不再“昼夜更望官军至”，而是说请官军“忍待来岁莫仓卒”。其实“仓促”应战是从玄宗运行的，玄宗逼哥舒翰出关是导致长安失守的主要原因。肃宗亦然要急着还原长安人妖 中国，“仓促”决战。正确的认识听不进去。房琯亦“仓促”派。急急忙运行陈陶斜之战。据史载，在青坂之战中，房琯已“欲抓重”了。【《旧唐书-房琯传》：“及与贼对垒，琯欲抓重以伺之，为中使邢延恩等督战，苍黄失据，遂及于败。”】青坂仓促开战包袱不是中使，中使背后是肃宗。其实，杜甫原本亦仓促派。前不久杜甫曾写到“胡羯岂劲敌”。仅仅青坂一战，杜甫安宁了。