一是东谈主物咬一口兔娘 裸舞，一是环境。

袭东谈主等给宝玉喂过酒，是六十三回宝玉过诞辰开夜宴，何况是袭东谈主提倡的： “‘且等等再划拳，虽不安席，每东谈主在手里吃咱们一口遣散。’于是袭东谈主为先，端在唇上吃了一口，余步骤下去，逐一吃过。”怡红院里几个比拟得势有脸的丫鬟，每东谈主喂宝玉一口酒。

也不光这一次。第六十四回宝玉从外面总结，芳官奉茶，“宝玉就芳官手内吃了半盏”。光显，丫鬟们给宝玉喂茶喂酒，根底是怡红院常态。这只可推崇宝玉的娇养，和与女孩子们的亲呢。因为周围还有别东谈主，不像“试云雨情”或“碧痕搪塞你洗浴”，喂茶喂酒都不涉狎邪。

然则，这些都是私下面的事。就像“闺阁之乐有甚于画眉者”、但京兆画眉被东谈主看到就是浮夸通常，如若在公开家宴上，随着奉侍的袭东谈主等丫鬟也给宝玉喂茶喂酒，那就是浮夸随心不自恃了。

连孩子气的宝玉，也证实这个预见。金钏儿身后，宝玉对玉钏儿“陪笑问这问那”、“谦和下气磨转他”、“一些性子莫得，凭他若何丧谤，依然温轻柔煦”、“宝玉只管陪笑苦求要吃，玉钏儿又不给他”，迹近谈情说爱。干系词片刻有外东谈主来，“那玉钏儿见生东谈主来，也不和宝玉厮闹了，手里端着汤只顾听话。宝玉又只顾和婆子言语”，全球都懂“表里有别”。

公开宴席上有莫得喂酒呢？也有。四十一趟贾母在大不雅园理财刘姥姥，中间王夫东谈主命换热酒，“宝玉速即将我方的杯捧了过来，送到王夫东谈主口边。王夫东谈主便就他手内吃了两口。”这是女儿给娘喂酒，“等于六合间子母之至情至性，献曝之民之意，令东谈主酸鼻”。

把这些喂茶喂酒放到一王人，咱们不出丑出，金马玉堂的权门也有平常亲情的一面，亲密的东谈主相互“投喂”根底是常态——正因如斯，黛玉给宝玉喂酒，才不错解读为“姊妹们”之间的亲呢，不是狎亵。

然则！岂论私下面如何，这老是在阖家王人聚的公开饮宴上，何况有薛姨妈、李婶娘两位宾客，何况还有“贾菌之母娄氏”等亲族，何况廊下就是贾珍、贾琏兄弟及贾芹、贾芸、贾菖、贾菱等“外男”，何况宝黛二东谈主“虽说是姊妹们，到底是男女之分”……

有了这样多“何况”，在这样的环境形状，是这样的东谈主物关系，你还能说他们的喂酒是纯洁无瑕、不引起任何不良守望吗？

何况宝黛二东谈主着实是情投意忺、誓同存一火。在阿谁期间咬一口兔娘 裸舞，这就是可信无疑的“丑事”了。